（主）前几年我总上北戴河或者西山八大处住些天去，近年懒得上远处去了。有时候晚饭后没事，上中央公园，同几个朋友在长美轩，喝茶纳凉，也还有趣，不过太热闹了，还不如在家里天棚底下藤椅子上一坐。倒觉着舒服哪。

　　第十九课《图书馆中》，是关于参观北平图书馆的对线年代末以来，到北京参观、留学的日本师生，几乎都会拜访这里。自从傅芸子受聘京大以后，对来自京大的师生更是多有照顾。譬如1934年8月24日至10月2日之间，塚本善隆、能田忠亮、小川茂树、长广敏雄、森鹿三曾至华北考察，住在北平人文科学研究所的宿舍。当时傅芸子刚好在北平过暑假，与桥川时雄一起，对来自京都的五位学者关照极多。一起参观了故宫博物院、国立北平图书馆、清华大学、燕京大学等等，见到了江瀚、傅增湘、杨树达、钱稻孙、孙人和、赵万里、伦明等多位学者。由以下对话，大概可以推想其时情形：

　　（馆员）有四大宗。头一项是宋元版的书，大多数是前清内阁大库的东西，孤本很多。第二项是各省的府县志，也是由大库来的。第三项是四库全书，本来在热河行宫文津阁，民国初年归了敝馆。第四项就是敦煌卷子。现在咱们先到四库书库去好不好。

　　经济史我是外行，至于一般明人书，收藏之多，当首推内阁文库，其次就是前田侯爵的尊经阁文库，其余宫内省图书寮、静嘉堂、东洋文库等等，也都可观。

　　往来交涉之情，历历如在目前。参考这些对话，对近代以来日本学者在北京的访书记的“现场”印象也更明晰。

　　书中还附有数十张北京风景照片，为平冈武夫、长泽规矩也、藤枝晃等学者在中国旅行、访学时所拍。正文上方附有仓石的简短解说，如“东西两庙，即隆福寺与护国寺”之类。

　　据《支那学》记载，1938年傅芸子开设了《唐诗别裁集》和《西厢记》的讲读课，仓石则讲授《红楼梦》与《史记》。1939年傅芸子讲读《词选》与《元曲》，以及汉语会话实习。此外还讲授《长生殿》、《胡适词选》等科目，极大推进了京大中国学专业的现代汉语教学。之后到1941年，一直有汉语实习课，所用教材应该有这本《小北京人》。在1979年人文研编纂的《人文科学研究所五十年》小册中，有这样一段文字纪念傅芸子的功绩：

　　1932年3月，为应答所员有关“文艺、语言、风俗及清朝掌故等”的提问，遂自北京招请傅芸子氏，此后十年间，为所员研习中国语作出贡献。研习分作几个班，对有必要学习入门汉语的人，则从发音开始教授基础知识。此外，对应每个人的要求，开展以小说为中心的讲读课程。一周约有十小时课，同时，傅氏还担任京大文学部的中国语教师，应该是非常辛苦的工作。1942年，他辞退讲师之职归国，应该也是为太平洋战争爆发所迫的缘故。傅氏于戏曲造诣深厚，在京都期间，曾于《东方学报》发表数篇相关论文，并著有《正仓院考古记》、随笔集《白川集》。除了傅氏的北京线年还开设广东线年开有苏州话讲习会。虽是极短的时间，但也分别招聘了讲师授课。

　　在京都期间，傅芸子与国内学者依然保持密切的往来。譬如1940年，周作人就曾托他购买三种书籍：《舜水文集》、安积澹泊著《澹泊斋文集》、安东守约著《省庵文集》。傅芸子遂请吉川幸次郎帮忙，吉川便立刻联系了相熟的竹苞楼。或许是战时物资缺乏的缘故，这三种店里都没有，但有朱舜水的《阳九述略》，安积的《湖亭涉笔》、《澹泊史论》、《新安手简》，以及安东的《三忠传》。傅芸子将书讯覆信周作人，结果除了《三忠传》之外，周作人将剩下的几种全部买下。而不久之后，周氏便写了《关于朱舜水》（《中国文艺》第三卷第一号，1940年9月）一文，其中提到《阳九述略》，剖析明朝灭亡的原因，“自具深识”。这便是从竹苞楼买到的那本么？