N刷陈小春版的《鹿鼎记》，每当看到韦小宝甩出一沓银票收买人心时，我总在想，现代汇票、支票都有一堆防伪手段，韦小宝送给别人的银票就简简单单一张纸，去钱庄真的能兑到钱吗？

　　银票，现代通常认为是能够进行兑付的票据，相当于“银行承兑汇票”，即由付款人委托银行开据的一种支付票据，银行有见票即付的义务。早在唐朝，具有类似功能的“飞钱”就已经出现在唐人的日常生活中了。当时各地方政府收缴的税金都需要集中到长安，即使福建、广东这种偏远之地也要千里迢迢将税金运去长安。同时长安发达的贸易市场也吸引福建、广东的商人将物品运到长安出售，再将赚来的金银运回老家。大量远距离的金银运输不仅不方便也不安全，于是“飞钱”应运而生。

　　商人在长安赚的金银可以存在各省的驻京办，换取驻京办开据的取款凭据——“飞钱”，只要随身带着“飞钱”回乡，人们即可在地方政府兑换到金银，而各地政府也可直接使用驻京办储存的金银上缴税款，大家各得便利。

　　到了宋朝，“便钱”承担了这个功能。宋元时期的学者马端临在《文献通考》中就记录了“便钱”的使用情况：

　　先是，许商人入钱左藏库，以诸州钱给之，而商旅先经三司投碟，乃输于库，所由司计一绪私刻钱二十。开宝三年，置便钱务，令商人入钱者诣务陈碟，即日華至左藏库，给以券，仍救诸州，凡商人贵券至，当日给付，不得停滞，违者科罚。自是无复停滞。至道末，商人便钱一百七十余万贯；天禧末，增一百一十三万贯。

　　在明中期到清前期阶段，我们所熟知的钱庄、票号就已经产生了，“会票”“银票”的名称也随之产生，民国时也称“庄票”。这些票据在继承了“飞钱”“便钱”兑付功能的同时优化了金融功能，由民间独立开展金融业务。所以在康熙年间，通过持有“银票”到钱庄兑换金银，这样的交易手段应该是存在的。

　　既然兑换成为可能，那我们拿着银票就能兑到钱吗？银票并没有水印、磁条、随机码等防伪标识，钱庄要怎么判断银票真假、可以兑换呢？

　　现代票据的验真手段，其实有不少是从古代银票的防伪手段发展而来。我们就来看看这些历久弥新的防伪术。

　　现代纸币、支票、承兑汇票都会使用专用纸，通过印入水印、埋入金属线等方式做好物理防伪标记。过去虽然没有埋入金属线的技术手段，但印制银票的纸也都是专用纸。普通纸使用竹子、木材、棉麻等材料，切碎、蒸煮再臼捣成浆，用抄纸器抄出纤维，烘干制成纸张，这种纸通常不耐使用、不易储藏。制作银票的纸一般采用楮纸或是桑皮纸，其特点都有耐用、耐存。例如楮纸，一般使用楮树树皮在石灰水中漂白软化后再碾压而成，相较普通纸来说，纤维没有破碎，更加完整，因而也更不容易破损。一般钱庄都会固定采购品质较好的楮纸作为专用纸。清末民初时，有些钱庄还会在专用纸上加注水印，如山西日升昌票号经常有专用纸的采购和制作记录。日升昌选用专用纸印上红格绿线和“昌”字水印，制成具有特殊标志和手感的专用汇票纸，作为其物理防伪方式。

　　钱庄在自己银票正面或背面都会画上花样繁杂的图样。TVB中的银票只有框线和字符，显然是道具师傅偷了懒，若是真的拿去兑换，立马就会被抓。钱庄设计的繁杂花样除了让银票票面更加美观外，更重要的是，复杂花纹还有防伪的功能。

　　从花样方面来说，各个钱庄都会设计自己独有的花纹，在大图案中嵌套小图案，或是在图案的特定位置加粗刻画、画错、画重作为自己的暗记。现代版纹防伪技术的缩微、地纹、团花、花边技术，其实在古代已经得到成熟的应用了。

　　从印刷方式来说，银票通常采用凹版印刷。凹版的刻制比较复杂而且更容易控制印刷的结果。在刻版时，同样粗细的线条如果刻得深则印出的墨层厚、颜色深，刻得浅则印出的墨层浅、颜色淡。因此，在刻版时主动选择纹路的深浅、大小，可以印出不同的图案效果，这作为钱庄判断银票真假的方法之一。为了防止仿刻，钱庄还会将花样分开，多版雕刻，不仅刻版之间的接缝是钱庄的特定标记，而且复杂的套印技术也让一般造假者望而却步。