从一开始，现代公园就被赋予了太多的期待，教化民众、舒缓压力、净化空气、改善环境、增强健康、活跃社区

　　雅各布斯在被视为城市文化圣经的《美国大城市的生与死》一书中半开玩笑地写道，“真正保证城市不被窒息的不是公园，而是大量的在我们周围流动的空气。”

　　寄希望于修建一座公园便可治愈城市无序发展的顽疾，正如抱有一切从头开始的希望走进理发店一样，不切实际。

　　2016年6月，上海中山公园实行24小时全天开放，公园通过物防、人防、机防、犬防等措施对游人安全进行全方位保障，并引入了“SOS紧急呼叫系统”。

　　通宵开放后，确实吸引了大批年轻的“夜跑族”，但在同济大学景观学系副教授刘悦来看来，这是一个失败的案例。他认为，公园的性质不同于医院、商场、餐饮场所、超市便利店，是否需要24小时开放，不仅仅要考虑人的因素以及经济成本、治安等问题，还要考虑夜间开放对公园自然生态、动植物栖息等的影响和历史文化保护的问题。

　　公园可以是赏心悦目的风景，也可以是周边社区的经济资源，但最终它会成为周围环境和人们行为方式互动的产物，或相互支撑，或被破坏、衰败。上海的人民公园、北京的菖蒲河公园，都被使用者彻底地改变并赋予了新的意义。

　　改革开放后，我国城镇化建设进入了快速通道。国家统计局发布的数据显示，2018年年末，我国的城市达到672个，比40年前的1978年末增加了479个。其中，户籍人口超过500万的城市有14个，300万～500万人口的城市有16个。

　　伴随着急剧增长的人口规模与城市发展，包括不同种类公园在内的绿色空间的重要性反复被强调。从新中国成立初期的“绿化祖国”运动，到改革开放后“园林城市”的创建，再到“绿色城市”“美丽中国”的推进，以及2018年“公园城市”理念的提出，中国的城市发展正努力由速度型向质量型转变。公园的数量也在不断增加，截至2017年年末，全国有城市公园15633个，人均公园绿地面积达到14.1平方米。

　　玉渊潭公园没有围墙，出入自由，成了理想的朗诵地点。我们事先勘查，选中了一块松林环绕的空地，其中有个土坡，正好做舞台。黄锐画了一幅抽象画，绷在两棵树之间做舞台背景

　　我们请了一些年轻人帮我们朗诵(诗歌)，其中有陈凯歌，他当时还是电影学院的学生

　　文中所说的是1978年的玉渊潭公园，草地、微风、诗歌、聚在一起的年轻人，多么浪漫的画面。而现实是，作为城市的公共空间，分布在街头巷尾的公园绿地，承载着城市生活中最琐碎的日常跳舞的“北漂”老人、蹒跚学步的孩子、堆着笑脸的售楼小哥、打盹的外卖员、穿着荧光衣的夜跑族、牵着半人高猎狗的肌肉男，还有夏日夜晚，在公园长椅上凑合一晚的流浪者。公园为城市创造美好，也接纳着城市的另一面。

　　但在新一轮的城市建设和改造中，迎合“观看”的需要，被放大成景观设计的一项重要原则。一些政府和商业机构，在商业效益的指挥棒下，挖空心思地寻找视觉和体验的多样性、刺激性。公园、绿地、公共空间沦为空有其表、制造美学假象的借口，城市文化的多样性，甚至面临着被标准化的风险。

　　在东京，有一座名为草原的公园已经存在27年了。这里没有一般城市公园的地面铺装、市政座椅和儿童设施，乍看上去，有些简陋。作为这座公园的发起人，下中菜惠女士和邻居的初衷，就是建立一个像草原一样的公园，没有人工游乐设施，没有任何限制，也就是说，在这里，什么都可以做。为了说服意见不同的居民，下中菜惠和邻居们承担了公园的管理和维护工作，他们希望创造出真正属于使用者的公共空间。