第二，学习《童蒙须知》《程董二先生学则》等。教育之首要目的，是教学生成人；次要目的，才是教学生成才。谚语说：先学会做人，才能做事，也通此意。而要教人学做人，则需要从童子开始。孔子说：“幼成若天性，习惯如自然。”可做人是个大题目，如何做起呢？朱子认为不可大而化之，而是需要从日常生活的一点一滴做起，他说：“夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字；及有杂细事宜，皆所当知。今逐目条列，名曰童蒙须知。”《程董二先生学则》，更是将童子为学做人的规矩，细化为18条守则，如：“居处必恭”“步立必正”“视听必端”“言语必谨”“容貌必庄”“衣冠必整”“饮食必节”“出入必省”“读书必专一”“写字必楷敬”“几案必整齐”“堂室必洁净”等。后来这些守则，大多被清初的李毓秀先生融入到了《弟子规》中。

　　8岁至15岁，为小学阶段，主要的课程安排为：先读朱熹的《小学》，再教读《孝经》《大学》《论语》《孟子》《中庸》，之后再读九经，即《易经》《书经》《诗经》《仪礼》《礼记》《周礼》《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》等。

　　程瑞礼特别强调，读“经书”必须注重四个环节：1.读，规矩为：“句句字字要分明，不可太快”，“读须声实”，“不可添虚声”，“句尽字重”，“点定句读”，“圈发假借字音”等等。2.背，规矩为：将经书分为若干大段，每一大段又分出若干小段，每一小段再分出若干细段。每细段看读100遍，背读一百遍，再通大段或全文背读二三十遍。3.思（初级阶段），规矩为：“字求其训，句求其义，章求其旨”“每一节，十数次涵泳思索，以求其通”“思而又思”。4.说（初级阶段）：先说句注，再通说每句大意，又通说每段大意，每句都要说得精确成文。读、背、思、说这四个环节做到了，才可称为“烂熟”——信口分说得出，合说得出，于身心体认得出。

　　另外，为配合学生读背经书、理解经书，还要学习考字与演文。考字：即是所谓的考据、训诂，学生主要以《说文解字》《字林》《六书略》《切韵指掌图》等为依据，练习研考一些字的准确含义。演文（初级阶段）：相当于辨经。学生以经书为依据，在不破注疏的原则下，用自己的话，逐字、逐句、逐章，阐述自己对经典的理解。

　　本阶段的学习，常常还会加一些他料，譬如加一些算数知识，以满足一些孩子，将来能记账算账。再譬如，明朝的皇太子入学，一般都要学习地理、自然、祖训等知识。

　　第一步：以学习朱子的《四书章句集注》为主；并不断抄读、复习各种经书，以达到“温故而知新”之目的。而且抄书也有规矩，例如：抄《周易》正文后，须先抄朱子《周易本义》，次抄《程氏易传》，最后才抄关于《周易》的一些古代注疏。同时，继续在“思”“说”“演文”上用功夫，要求理论联系实际——“切己体察”，跳出书本，活学活用；还要求用心揣摩圣人的话——“虚心涵泳”，把外来的知识内化。第二步：学史。史书主要读看《资治通鉴》，旁及《纲目》《史记》《汉书》《唐书》《唐鉴》等。第三步：读韩愈的文章及《楚辞》等。第四步：学经世致用之学，如律历、礼乐、兵刑、天文、地理、官职、赋役、郊祀、井田、学校、贡举等项。最终将经、史、文、性理、制度、治道等熔为一炉，一并学习与思考。第五步：20岁之后，集中两三年时间，专力学文，以迎接科举考试。学文的规矩为：每一篇文章，先百读成诵，再对之进行细细分析。一般先看其主题，次看其逻辑。然后将整篇分为大小段，于大段中看“篇法”，于小段中看“章法”，于章法中看“句法”，于句法中看“字法”。

　　这一阶段学习的宗旨为：学天下第一等之学，作天下第一等之文，为天下第一等之事，成天下第一等之人。