一粒苹果的种子被埋到土里，经过几个月的时间，突然一天，一个嫩绿的芽钻出了地面，在阳光雨露的滋润下，一面狠狠地向下扎根，拼命地吸收土里的水分和养分，一面舒展着叶子，接受着阳光的照射，进行光合作用。它挣扎着向上，向着阳光生长。终于有一天，它长大了，开花结果，绿色的树叶中挂满了一个个红红的苹果。

　　在寒武纪开始的几百万年时间里，地球上突然爆发性地出现了众多的生物物种，被古生物学家称作“寒武纪物种大爆发”，标志着地球生物演化进入新的阶段。

　　公元前600至前300年，在北纬25度至35度区间，几乎同时出现了古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列的先知，古印度的释迦牟尼，中国的老子、孔子，他们提出的思想理论成为不同文化的基石，人类文明精神世界出现重大突破，这些文化影响着人类的走向，直到今天。这一时期称为人类发展的“轴心时代”。

　　从前面的三个事例中我们不难发现，当自然运行到某个节点，当一切条件成熟以后，会发生爆发式的进展。生物物种的爆发、苹果的发芽和结果，是自然运行的结果，就连我们人类一直引以为傲的意识，何尝不是自然运行的结果呢。

　　既然人类的意识是自然运行的结果，那么人类的意识必然受到所处自然发展阶段的制约，也就是说人类的意识并非自由，这是不是让所有的人垂头丧气呢。

　　自然运行到一定阶段产生了植物，植物通过光合作用转换太阳能并储存，自然运行到一定阶段又产生了动物。包括人在内的所有动物都直接或间接地以植物为食，实际上地球上所有动植物的能量都来源于太阳和地球的地热。

　　人类所处的自然阶段决定了人类意识的水平，没有人能够超出环境的制约，发展出超出这个时代的意识。

　　我们还发现了一个现象，那就是所有的事物都是无法分离的，你不可能从自然界抠出一个东西，脱离环境而存在，意识也是一样。而神奇的是，任何自然的一部分都是全部的缩影，包含了整体的所有信息，这些信息不仅包含结构信息，还包含了发展模式信息，这就是全息论。但值得注意的是，虽然局部包含了整体的所有信息，作用并不相同。比如果实可用于繁殖，而其他部分就不行，干细胞可用于培养各种组织，而其他部分就不行。

　　苹果集中了果树的能量，出现在果树结果生长整个过程的鼎盛阶段。苹果包含了果树的所有信息，同时包含了果树从发生到下一个轮回的所有信息。从自然发展过程来看，人类正是自然结的果，而人类在轴心时代“创造”出来的理论也正是人类的意识结的果。

　　树叶用于光合作用，果实用来繁殖。同样，人类是自然鼎盛时期的产物，而轴心时代创造出来的理论是人类发展出来的果实，被用于整个人类种群的发展和宇宙的进化。

　　虽然一滴水全息了整个海洋的信息，但不可能被用来造出一滴水，而人类发展出来的意识解读了海洋的信息，就能够造出一滴水来。牛顿和爱因斯坦就像苹果，普通人就像树叶，牛顿和爱因斯坦的意识和普通人的意识的区别就在于能量和使命的不同。

　　轴心时代先哲们对世界的认知能够溯源，并用于实战，先哲们解读了世界的全部信息，但受制于时代的限制，古人的理论用当时的语言表述，现代人语境不同当然不容易理解。

　　当自然运行到产生灵长类动物的阶段，就会在各地产生人类，既然发展出人类，那么有相同的基因不足为奇，不能作为溯源到非洲的依据。就像挂在不同树枝上的苹果，它们同时产生，并且完全相同。

　　微生物存在群体感知现象，当自然运行到一定阶段，出现人类的肉体，就自然产生了集中思维。能量也由分散到集中。

　　从全息论我们可以推断，人类的意识有别于其他动物的意识，并且轴心时代先哲们的意识也有别于普通人的意识，他们的基于意识的理论集中了人类这个自然果实的能量，包含了宇宙的所有结构和模式的信息，并可被用于整个宇宙的进化。